925 ayar Gümüş el işi mikro turkuaz Taşlı Nasihat ISTerssen Ölüm Yeter Yazılı Özel Tasarım Erkek Yüzük Takı
هرتز عمرين يوزوغو (نصيهات أولاراك أولوم يتر)
Adaleti ile tarihe geçen İslam'ın ikinci Halifesi Hz Ömer'in (RA) yüzüğünde yazdığı rivayet edilen "Kefa Bil Mevt Vaizan" (Nasihat Olarak Ölüm Yeter)
ıslam'ın ikinci halifesi هرتز. عمر (رع) peygamber efendimiz هرتز. محمد (ساف) و"Bize nasihat et ey Allah'ın Resulü" dierek nasihat istemesi üzerine، peygamber efendimiz "Kefa Bil Mevt Vaizan" yani "kişiye nasihat olarak ölüm more" nasihatında bulunmuştur.
هرتز. عمر (را) بيغامبر أفنديميزين بو ناسيهاتين yüzüğüne yazdırarak sürekli üzerinde taşıdı. Rivayet odur ki هرتز عمر (ra) Bununla Yetinmeyerek kedisine Her sabah "Ey Ömer bir gün daha yaşlandın" demesi için birini görevlendirmiştir.
NASSIHAT ISTERSEN ÖLÜM حتى الآن
Ölüm ve hayat Allah'ın (cc) elindedir. حياة حياة جيدة جدًا. Zaten hayatın var olması ölümü de gerekli kılıyor.Olüm, ruhun bedeni terk etmesi ya da insanın bu dünyadan ahirete göç hadisesi.. Zahirine bakıldığında olüm alabildiğine ürkütücü.. إنسان bütün sevdiklerinden ayrılması nasıl ürkütücü olmasın?Peki, bu ürkütücü hadisenin, ölümün çaresi yok mu?
Meseleye im gözüyle bakmasını bilmeyen felsefi ve beşeri ideolojiler için ölümün çaresi yok. Ölüm onlar için bir yok oluş, bitiş, tükeniş, dağılma, inhiraf, inkiraz!..
هل أنت إنسان في غير مكانه؟
إنانان إنسان إيسين أولوم يوكتور، أولوم ميكان ديجيستيرميدير.القرآن والسونيت baktığımızda ölümün gerçek yüzünün ancak hayata، ölüme ve ölüm sonrasına iman nazaıyla bakmakla mümkün olduğunu görüyoruz.
Ölüm, mananın maddeye galebesi, dünya gurbetinden, aslî vana geçiş, fâni olan beşerin, fâni olan hayat yolculuğundan, fena bulmasıdır. اليوم، حياة kulfetinden azade olmak، âlemi ahirete gitmek için bir terhis tezkeresidir.
Ölüm, mecazi mahbubdan, hakiki mahbûba kavuşmak, fena, geçici hayattan, beka, ebedi hayata geçiş, bir tebdili mekân, zindandan cennet bahçelerine uçmaktır.
عباسي هاليفيسي هارون رشيتين أنيسي بهلول-
Dânâ Hazretlerine gelerek، “Ya Behlül، Harun’a
biraz nasihat et de adaletten ayrılmasın. يوكسا
ahirette işi çok zor olacak” der.
Bunun üzerine Behlül Dana Hazretleri، bir gün
هارون ريشيتي، “Uygun görürseniz
biraz dolaşalım” der ve onu mezarlığa
غوتورور.
تيك تيك mezarları göstererek,
“Bak şu filanca idi,zamanının en
zengini idi, şu kadar malı vardı,
şu kadar yıl yaşadı ve o da bir
غون أولدو. شورادا ياتان دا فيلانكا
حكمة الزمن
idi، şu kadar Askeri، şu kadar da
hazinesinde malı vardı. أما س
da bir gün öldü.Şurada yatan kadın da zamanının
en güzeli idi. Herkes ona sahip olmak için can atıyordu.
şu kadar yıl yaşadı، Sonunda bir gün o da
لقد كان.
Bu ve benzeri yer gösterme ve değerlendirmenin
ardından eve dönerler. هارون رشيتين أنيسي,
Behlül ile sohbet ettin mi, sana neler anlattı?
ديي سورار.
هارون رشيت، bu sohbetten o kadar etkilenmiştir
كي سيفاب فيريمز. Daha sonra annesi tekrar Behlüle
gelerek, Oğluma ne zaman nasihat edeceksin?
ديي سورار.
Behlül Dana Hazretleri de، şöyle cevap verir:
بن أونا نصيهات تيم. Birlikte mezarlığa gittik.
لقد قمت ببيع منتجات جديدة لك. العلوم أون
بويوك ناسيهاتير. Eğer benu anlamadıysa diğer
söyleyeceklerimin de bir faydası olmaz
دوست استيرسن الله بعد... ياران استرسن
كوران بعد... Nasihat isterssen Ölüm بعد...
بديع الزمان، بير تالبسين yazdığı mektubunda
bu ifadelerle ilgili olarak şöyle der:
"Ben başımın üstünde onu bir levha-i hikmet
olarak tâlik etmişim. لها صباح وأكشام أونا بكاريم،
"أريد أن أشرح:"
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
"شي دستور."
"ياران إسترسن كوران بعد. إيفيت، أونداكي إنبيا
لقد تم إعطاؤهم مستلزماتهم الخاصة وvukuatlarını
"لقد تخلصت من هذا الأمر."
"Mal isterssen kanaat بعد. Evet، kanaat eden iktisat
إيدر. iktisat eden bereket bulur."
"Düşman isstersen nefis after. Evet, kendini beğenen
belâyı bulur، zahmete düşer؛ kendini beğenmeyen
safâyı bulur، rahmete gider."
"Nasihat isterssen ölüm after. Evet, ölümü düşünen,
hubb-u dünyadan kurtulur ve âhiretine ciddî çalışır."